ເຫດຜົນບາງຢ່າງທີ່ຄົນບວດ ເປັນພະພິກຂຸ ຫລື ພິກຂຸນີ ໃນສາສະໜາພຸດ ໃນສະໄໝ ຫລາຍຮ້ອຍປີ ຫລື ພັນປີ ກ່ອນພຸ້ນ ມີຄື:
- ບວດເພື່ອໜີໄພ
- ບວດຍ້ອນເຫັນແບບຢ່າງທີ່ດີ
- ບວດຍ້ອນຢາກສະບາຍ ບໍ່ຕ້ອງເຮັດວຽກໜັກ
- ບວດເພື່ອໜີບັນຫາໃນຊີວິດ
- ຍ້ອນບຸນບາຣະມີໃນຊາດກ່ອນ ມາຊຸກ ມາດັນ
- ບວດເພື່ອຮັກສາໂຕ
- ບວດເພື່ອສະແຫວງຫາທາງຫລຸດພົ້ນ ຫລື ດັບທຸກ.
ໄດ້ມາຈາກ:
http://www.oknation.net/blog/print.php?id=387236
ບວດຍ້ອນຫຍັງ

ບວດເພື່ອຮັກສາໂຕ

ສິ່ງທີ່ກ່າວມານີ້ ອີ່ປາວ່າ ຜິດກົດທັງນັ້ນ ການບວດຄືການຍອມຮັບເພື່ອຊອກຮູ້ສັດຈະທຳ ແລະ ໜ້າທີ່ຂອງສົງຄື ການສຶກສາພຣະທຳ ເພື່ອສອນໃຫ້ຄົນເປັນຄົນດີ

ແມ່ນລະມີຫລາຍສາເຫດ
ແຕ່ໃນສະໄຫມກ່ອນນຸ່ນ ຄິດວ່າບວດເພື່ອສະແຫວງຫາສັດຈະທຳ

ແລ້ວປະຈຸບັນນີ້ບວດເພື່ອຫຍັງ?

ປະຈຸບັນໜ້າຈະບວດເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮຽນຕິເບາະ

ບວດເພື່ອໜີບັນຫາໃນຊີວິດ

ບວດເພື່ອຮຽນຂຽນ ຮຽນອ່ານ ກໍ່ແມ່ນເຫດຜົນນຶ່ງ. ເມື່ອ ຫ້າສິບ ຫົກສິບປີ ກ່ອນນີ້ ປະເທດລາວ ບໍ່ມີໂຮງຮຽນຫລາຍ. ເດັກນ້ອຍຜູ່ຊາຍຫລາຍຄົນ ທີ່ພໍ່ແມ່ຢາກໃຫ້ ມີຄວາມຮູ້ ຄວາມຫລັກ ຂຽນເປັນ ອ່ານເປັນ ກໍ່ແມ່ນໄດ້ເຂົ້າບວດ ເພາະໃນຫລາຍບ້ານ ກໍ່ມີແຕ່ວັດທໍ່ນັ້ນ ທີ່ເປັນບ່ອນຮຽນ ບ່ອນສອນ.

ສຳລັບເດັກນ້ອຍຜູ່ຍິງ ໃນຄາວນັ້ນ ແມ່ນຫາບ່ອນຮຽນຍາກກວ່າ ຜູ່ຊາຍ.

ຄົນເຮົາດຽວນີ້ ບໍ່ແມ່ນຄົນຈິດໃຈດີແທ້ໝົດທຸກຄົນຄືແຕ່ກີ້

ບາງຄົນ ບວດເພື່ອໃຫ້ໄດ້ກິນເຂົ້າວັດ ໃຫ້ມີບ່ອນພັກບ່ອນນອນ ກະມີ

ເພາະຖ້າວ່າ ພະພິກຂຸທຸກອົງ ທີ່ຕັດສິນໃຈມາບວດດ້ວຍຄວາມບໍລິສຸດໃຈແລ້ວ ກໍ່ຄົງບໍ່ມີຂ່າວຄາວບໍ່ດີກ່ຽວກັບພະພິກຂຸ ທີ່ເຮັດໃຫ້ເສື່ອມເສຍສາສະໜາ

ການບວດກະມີ ຫລາຍຮູບແບບເນາະ ກະພໍເຂົ້າໃຈຢູ່ ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ ເລືີ່ອງສາສະໜາ ເລືອງບວດເປັນຈົວ ຫລື ຄູບາ ເຮົາບໍ່ຄວນມາກ່າວຫລີ້ນໆໃດ ເພາະຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ ຫລາຍຄົນບ້ານເຮົາກໍ່ຖືພຸດ ເຊີ່ງເປັນສາສະໜາ ຂອງພໍ່ ຂອງ ແມ່ ຂອງ ຢູ່ ຍ່າ ສືບຖອດມາແຕ່ດົນ , ຖ້າເຮົາເອົາເລື່ອງ ທີ່ບໍ່ເປັນເລື່ອງມາເວົ້າຫລີ້ນ ມາເວົ້າຫລີ້ນມາຊິເປັນຜົນປະໂຫຍດຫຍັງ ແຕ່ເສຍຫາຍຕໍ່ ສາສະໜາເຮົາ
( ດັ່ງທີ່ເຮົາເຫັນກັນໃນຫລາຍປະເທດເພີ່ອນບ້ານ) ມັນຊິເປັນຊ່ອງຫວ່າງໃຫ້ແກ່ ສາສະໜາອື່ນ ໃນການຈົມຕີ ຕິຕຽນ ສາສະໜາ ອັນດີງາມຂອງ ບ້ານເຮົາ.

...........................ຂ້ອຍວ່າບໍ່ເປັນຫຍັງຕິເບາະ ເພາະເປັນການແລກປ່ຽນລ້າ ໆໆ

ສາທຸ ສາທຸ !

ໄອ໊ ຍ໋າ !!! ບາບຈະບໍ່ກິນຫົວເຮົາບໍ່ນໍ້

ບາບບໍ່ກິນຫົວລື ຫລອກ ອາໝວຍ ເອີຍ...




ແປວ່າ: ບາບບໍ່ກິນຫົວເຈົ້າດອກ ນາງແພດເອີຍ (ເພາະມັນຢ້ານເຂັມສັກຢາ)

ຂໍ້ຄວາມທີ່ຂ້ອຍນຳມາລົງນີ້ ບໍ່ມີລັກສະນະ ວ່າເວົ້າຫລິ້ນຈັກໜ້ອຍ....

บวชเพื่อเอาใจแม่ บ่ซันลาวบ่ไปขอเมียให้

ເຮົາຢາກບວດເພື່ອແທນພະຄຸນພໍ່-ແມ່

ເຫດຜົນດີ ທັງສອງ

ເວົ້າເປັນພາສາຈີນ(ທີ່ເກືອບບໍ່ເຂົ້າໃຈ)ແລ້ວ ຍັງອຸດສ່າແປໃຫ້ອີກເນາະທ່ານ ຮະຮະຮະ
ສິເສຍະໆ ເວລີ່ມັຈ ຮະຮະ

ສົ່ງເສີມສາສະນາ

ມາແວ່ໆໆ

ບວດແທນຄ່ານ້ຳນົມແມ່
ຢູ່ວັດສະຫງົບດີບໍ່ແມ່ນຄູເຈົ້າຂອງກະທູ້
ເວົ້າດອກ ຢ່າໄປຟັງຫລາຍ
ຄວາມໄທ ປູ່ຍ່າຕານາຍເຮົາຍັງບອກກ່ອນ
ເພິນຈາກ ຈຳໄດ້ບໍວ່າ
ຟັງຄວາມໄທໄຟໄມ້ເລົ້າເຂົ້າຫ

ແມ່ນ ແຕ່ກາມີຫລາຍຄົນທີ່ບວດມາເພື່ອລະກໍ່ມີ ເພື່ອປະເທດຊາດຊ່ອຍເຫລືອສັງຄົມກໍ່ມີ.ໃຫ້ມອງຫລາຍດ້ານຄັນມອງດ້ານດຽວກໍ່ຈະເຫັນດ້າດຽວ

ບໍ່ເຊື່ອໂລດ ຫລືວ່າ ບໍ່ເຊື່ອງ່າຍໆ ນັ້ນແມ່ນດີແລ້ວ.
ແຕ່ວ່າ ການທີ່ວ່າ ບໍ່ໃຫ້ຟັງໄທ (ຢ້ານໄຟໄໝ້ເລົ້າເຂົ້າ) ນັ້ນ ມັນກາຍເປັນເລື່ອງດຶກດຳບັນ ໄປດົນແລ້ວ.





ມີບ່າວ ສາວ ລາວ ຈັກຄົນ ໂດຍສະເພາະ ແຖວແຄມນ້ຳຂອງ ທີ່ບໍ່ຟັງເພງໄທ ບໍ່ເບິ່ງລະຄອນໄທ.
ຄົນລາວ ໄປຮຽນ ຢູ່ເມືອງໄທ ຖ້າບໍ່ຮອດແສນ ກະຄືຊິຫລາຍໝື່ນຄົນ. ຄົນລາວໄປຫາກິນ ມີຊູ້ມີແຟນ ມີຜົວ ມີເມຍເປັນຄົນໄທ ບໍ່ອຶດ. ຄຳເວົ້າທີ່ມາຈາກໄທ ຫລາຍຄຳກໍ່ໄດ້ຕິດປາກ ຄົນລາວຫລາຍເຕີບແລ້ວ.
ແຕ່ວ່າ ການເຊື່ອຢ່າງພິຈາລະນາ ດັ່ງທີ່ມີຄຳເຕືອນໃນກາລາມະສູດ ນັ້ນ ແມ່ນດີແທ້. ບໍ່ວ່າ ແຕ່ໄທເວົ້າ ລາວເວົ້າ ກໍ່ຢ່າໄປເຊື່ອໂລດ.

ຂ້ອຍນຳເອົາຂໍ້ຄວາມ ທີ່ຄູບາໄທ ໄດ້ອ້າງອີງ ພະໄຕປິດົກ. ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າ ພະໄຕປິດົກ ພາສາລາວ ຫລືພາສາອື່ນ ກະຄືຊິມີ ບ່ອນທີ່ເວົ້າເຖິງ ນັກບວດ ທີ່ບວດຍ້ອນເຫດຜົນດັ່ງພະໄທ ກ່າວນັ້ນ ແລະ ຂ້ອຍກໍ່ຍັງເວົ້າວ່າ ຫລາຍຮ້ອຍ ປີແລ້ວ.
ແລ້ວເຮົາຊິໄປ ປະຕິເສດ ທັນທີໂລດ ແລະ ເຊື່ອອີກຜູ້ນຶ່ງທີ່ເວົ້າວ່າ "ບວດແທນຄ່ານ້ຳນົມແມ່" ຍ້ອນປູ່ຍ່າຕາຍາຍ ເພິ່ນເຄີຍເວົ້າ ຢ່າງດຽວ ກະແລ້ວແຕ່ ຄວາມຮູ້ ຄວາມຫລັກ ຂອງແຕ່ລະຄົນ ເດີ.

ນຶ່ງໃນເຫດຜົນນັ້ນທີ່ຄູບາໄທຍົກມານັ້ນ ກໍ່ແມ່ນ ບວດເພື່ອສະແຫວງຫາທາງຫລຸດພົ້ນ ຫລື ດັບທຸກ.

ໃນເຫດຜົນ ຂອງຄູບາໄທ ນັ້ນ ບໍ່ໄດ້ບົ່ງວ່າ ແມ່ນ ນັກບວດ ຫລືວ່າ ພະພິກຂຸ ລາວ ໃນປັດຈຸບັນ.

ບວດ ເພື່ອສະແຫວງຫາທາງຫລຸດພົ້ນ ຫລື ດັບທຸກ. ຕາມສະຖານະພາບຂອງເຮົາ

ຖ້າໃຜໄດ້ສຶກສາຢ່າງເລິກເຊິ່ງເຖິງຖອງ ແລະ ນຳໄປປະຕິບັດແລ້ວ ກໍ່ຈະຮູ້ໄດ້ເອງວ່າສາດສະໜາພຸດເຮົາມີດີ ເຊີນທ່ານທົດລອງພິສູດໄດ້

ສາທຸໆໆໆ

ປະຈຸບັນ ບາງຄົນບວດເພື່ອໃຫ້ໄດ້ເງິນ ແລ້ວເອົາໄປທ່ຽວຫລິ້ນ