ພັນລາວ.ຄອມ
ຊອກຫາ:
ຊອກຫາແບບລະອຽດ
ຂຽນເມື່ອ ຂຽນເມື່ອ: ພ.ພ.. 23, 2012 | ມີ 3 ຄຳເຫັນ ແລະ 0 trackback(s)
ໜວດໝູ່: ທັມມະ

ໂລກນີ້ເຕັມໄປດ້ວຍອັນຕະລາຍ

ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນມີຄົນກະທຳສິ່ງທີ່ຊົ່ວຮ້າຍ

ແຕ່ຍ້ອນມີຄົນມືນຕາເບິ່ງລ້າໆ

ແລະປະປ່ອຍໃຫ້ມີການກະທຳຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ

ອັນເບີດ ໄອສະໄຕ

The world is a dangerous place

not because of those who do evil

 but because of those who look on and do nothing

Albert Einstein

 

ຂຽນເມື່ອ ຂຽນເມື່ອ: ພ.ຈ.. 28, 2011 | ມີ 7 ຄຳເຫັນ ແລະ 0 trackback(s)
ໜວດໝູ່: ທັມມະ

ຂ້ອຍໄປພໍ້ ຄຳອະທິບາຍ ກ່ຽວກັບ ຄຳວ່າ ພະທຳມະຂັນ ຢູ່ ຢູທຸບ.

ຂ້ອຍກະຍັງບໍ່ທັນເຂົ້າໃຈຈະແຈ້ງ.

youtu.be/Lxjs1ubcDD0

ຂຽນເມື່ອ ຂຽນເມື່ອ: ພ.ຈ.. 21, 2011 | ມີ 6 ຄຳເຫັນ ແລະ 0 trackback(s)
ໜວດໝູ່: ທັມມະ

ສູດມະນີຈຸລະກະ - ພະໄຕປິດົກ ຫົວທີ 7 - ພະວິໄນປິດົກ ຫົວ ທີ 7

ມີເນື້ອຄວາມບາງຕອນ ກ່ຽວກັບເລື່ອງເງິນດັ່ງນີ້

ໃນກອງປະຊຸມບ້ານໜຶ່ງ ມີຄົນເວົ້າວ່າ ການທີ່ພະພິກຂຸຮັບການຖວາຍເງິນຄຳ ແມ່ນສົມຄວນ. ພໍ່ບ້ານ ທີ່ຊື່ວ່າ ມະນີຈຸລະກະ ເລີຍເວົ້າຂຶ້ນວ່າ ພວກທ່ານເຂົ້າໃຈຜິດແລ້ວ...

ຕໍ່ມາພໍ່ບ້ານຜູ່ນັ້ນ ກໍ່ໄດ້ໄປຖາມພະພຸດທະເຈົ້າ. ພະພຸດທະເຈົ້າກໍ່ຕອບວ່າ ສິ່ງທີ່ທ່ານເວົ້ານັ້ນ ແມ່ນຖືກຕ້ອງແລ້ວ.

พระผู้มีพระภาคตรัสว่า เอาละ นายบ้าน เธอพยากรณ์อย่างนี้ชื่อว่า กล่าวคล้อยตามเรา ชื่อว่าไม่กล่าวตู่เราด้วยคำเท็จ ชื่อว่า พยากรณ์ธรรมสมควรแก่ธรรม และสหธรรมิกบางรูป ผู้กล่าวตามวาทะย่อมไม่ถึงฐานะที่ควรติเตียน ดูกรนายบ้าน ทองและเงินไม่ควรแก่สมณะเชื้อสายพระศากยบุตรโดยแท้ สมณะเชื้อสายพระศากยบุตรไม่ยินดีทองและเงิน สมณะเชื้อสายพระศากยบุตรไม่รับทองและเงิน สมณะเชื้อสายพระศากยบุตรมีแก้วและทองอันวางเสียแล้ว ปราศจากทองและเงิน ทองและเงินควรแก่ผู้ใด แม้กามคุณทั้งห้าก็ควรแก่ผู้นั้น กามคุณทั้งห้าควรแก่ผู้ใด เธอพึงจำผู้นั้นไว้โดยส่วนเดียวว่า มีปกติมิใช่สมณะ มีปกติมิใช่เชื้อสายพระศากยบุตร เราจะกล่าวอย่างนี้ว่า ผู้ต้องการหญ้า พึงแสวงหาหญ้าผู้ต้องการไม้ พึงแสวงหาไม้ ผู้ต้องการเกวียน พึงแสวงหาเกวียน ผู้ต้องการบุรุษพึงแสวงหาบุรุษ แต่เราไม่กล่าวโดยปริยายไรๆ ว่า สมณะพึงยินดี พึงแสวงหาทองและเงิน

Yes, headman, in answering in this way you are speaking in line with what I have said, you are not misrepresenting me with what is unfactual, and you are answering in line with the Dhamma so that no one whose thinking is in line with the Dhamma will have grounds for criticizing you. For money is not allowable for the Sakyan-son contemplatives, the Sakyan-son contemplatives do not consent to money, the Sakyan-son contemplatives do not accept money, the Sakyan-son contemplatives have given up gold & jewelry, have renounced money. For anyone for whom money is allowable, the five strings of sensuality are also allowable. For anyone for whom the five strings of sensuality are allowable, money is allowable. That you can unequivocally recognize as not the quality of a contemplative, not the quality of a Sakyan son

ຂຽນເມື່ອ ຂຽນເມື່ອ: ພ.ຈ.. 3, 2011 | ມີ 8 ຄຳເຫັນ ແລະ 0 trackback(s)
ໜວດໝູ່: ທັມມະ

 

1.      ລະເວັ້້ນຈາກ ການທຳລາຍຊີວິດ
 
2.      ລະເວັ້ນຈາກການ ເອົາຂອງທີ່ເຂົາບໍ່ໃຫ້
 
3.      ລະເວັ້ນຈາກການ ຮ່ວມປະເວນີ
 
4.      ລະເວັ້ນຈາກການ ເວົ້າ ບໍ່ມີມູນຄວາມຈິງ
 
5.      ລະເວັ້ນຈາກການ ຂອງມຶນເມົາ
 
6.      ລະເວັ້ນຈາກການ ບໍຣິໂພກອາຫານ ໃນຍາມວິການ (ຫຼັງຈາກທ່ຽງ)
 
7.      ລະເວັ້ນຈາກການ ຟ້ອນ ຂັບ ລຳ ຮ້ອງເພງ
 
8.      ລະເວັ້ນຈາກການ ເໜັບດອກໄມ້
 
9.      ລະເວັ້ນຈາກການ ບ່ອນນອນ ທີ່ສູງ ໃຫຍ່
 
10. ລະເວັ້ນຈາກການ ຮັບເງິນ ແລະ ຄຳ
ຂຽນເມື່ອ ຂຽນເມື່ອ: ຕ.ລ.. 20, 2011 | ມີ 8 ຄຳເຫັນ ແລະ 0 trackback(s)
ໜວດໝູ່: ທັມມະ

[size=15pt].
ຊາວພຸດລາວໄດ້ຖືກນຳພາ ໃຫ້ເນັ້ນໜັກໃສ່ການທານ ຫລາຍທີ່ສຸດ.[/size]

[b]ຄວາມເຂົ້າໃຈໃນພຣະພຸດທະສາສໜາ.[/b]
ແຕ່ຄາວກ່ອນ ເວົ້າສະເພາະແຕ່ສມັຍພາຍໃຕ້ການ ເປັນຫົວເມືອງຂຶ້ນສຍາມ ມາຮອດກາງສັດຕະວັດ ທີໍ 20 ນັ້ນ ການເຜີຍແຜ່ຄວາມຮູ້ຕ່າງໆ ໂດຍສະເພາະທາງດ້ານພຸດທະສາສະໜາ ແມ່ນຫຍຸ້ງຍາກຫລາຍ ເພາະຄົນລາວ ມີພຽງຈຳນວນນ້ອຍໆ ທີ່ອ່ານອອກ ຂຽນເປັນ.  ຖ້າຈະໃຫ້ຄົນທຳມະດາ ເຂົ້າໃຈ ພະໄຕປິດົກ ກໍ່ເປັນເລື່ອງ ທີ່ວ່າ ອິມພັສຊິໂບລ໌ (impossible). ມີແຕ່ພຣະພິກຂຸ ເທົ່ານັ້ນ ທີ່ມີໂອກາດຫລາຍກວ່າ. ແຕ່ຜູ່ທີ່ເຂົ້າໄປບວດຫລາຍຄົນ ກໍ່ບວດບໍ່ພໍທໍ່ໃດປີ ກະສິກອອກມາ. ສ່ວນນ້ອຍໆ ຈະບວດດົນ ແລະ ມີໂອກາດ ສຶກສາ ຮໍ່ຮຽນ ພຣະໄຕປິດົກ ຫລາຍ. ປຶ້ມພຣະໄຕປິດົກ ແຕ່ກີ້ ກະບໍ່ແມ່ນ ຂອງຫາງ່າຍ ຈົນຄົນລາວ ຫລາຍກະຖືວ່າ ເປັນເຄື່ອງສັກສິດ ທີ່ວ່າ ຄວນນົບໄຫວ້ບູຊາ ຫລາຍກວ່າແມ່ນ ເຄື່ອງທີນຳມາໃຊ້ ມາອ່ານ ໃຫ້ໄດ້ຄວາມຮູ້ ຄວາມສລາດ (ກະຍ້ອນວ່າ ອ່ານບໍ່ເປັນຫັ້ນແລ້ວ). ດຽວນີ້ ຄົນພຸດລາວ ກໍ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຖືກນຳພາ ໃຫ້ສົນໃຈ ຮ່ຳຮຽນພະໄຕປິດົກຢ່າງກວ້າງຂວາງເລີຍ.

[b]ການສຶກສາຮໍ່າຮຽນສະດວກກວ່າເກົ່າ[/b]
30- 40 ປີກ່ອນນີ້ ຄືຊິບໍ່ມີຄົນລາວຜູ່ໃດ ທີ່ສາມາດບອກຜົນ 128658623 x 976567785 ໄດ້ພາຍໃນ ເວລາ ຕໍ່າກວ່າ 1 ນາທີ. ແຕ່ດຽວນີ້ ບໍ່ອຶດຜູ່ຊິຕອບໄດ້ ເພາະມີ ຈັກຄິດໄລ່ ຫລືວ່າ ຄອມພິວເຕີ. ດັ່ງນັ້ນ ການເຜີຍແຜ່ ພຸດທະສາສະໜາ ກໍ່ຄວນປ່ຽນແປງ ໃຫ້ທັນກັບສະພາບການ. ຄວນຈະມີການ ນຳພາ ໃຫ້ຄົນພຸດລາວ ເຂົ້າໃຈ ເນື້ອໃນ ຄຳສັ່ງສອນ ຂອງພຣະສຳມາ ສຳພຸດທະເຈົ້າ ຫລາຍຂຶ້ນກວ່າເກົ່າ. ຊ່ອຍໃຫ້ຄົນພຸດລາວ ເປັນເຈົ້າການ ໃນສາສະໜາຂອງຕົນ ແລະ ໃນອະນາຄົດທາງທຳ ທາງວິນຍານ ຂອງຕົນ, ບໍ່ແມ່ນຈະຫລັບຫູ ຫລັບຕາ ຍ່າງນຳກົ້ນ ຜູ່ໃດ ຜູ່ໜຶ່ງ ຫລື ກຸ່ມຄົນໃດ ຄົນໜຶ່ງອີກຕໍ່ໄປເລື້ອຍໆ. ຖ້າມືນຕາຫລາຍບໍ່ໄດ້ ກະມືນແດ່ຈັກເລັກ ຈັກໜ້ອຍ.

[b]ເວົ້າງ່າຍ ເຂົ້າໃຈຍາກ[/b]
ວັນສິນ 8 ວັນສິນ 15 ພາກັນ ໄປໃສ່ບາດ ຮັບສິນ ຢູ່ວັດ. ມື້ 1 ຄໍ່າ ຫາ 7 ຄໍ່າ ແລະ ມື້ 9 ຄໍ່າ ຫາ 14 ຄໍ່າ ພາກັນ ກິນເຫລົ້າ ກິນເບຍ. ໄປເຮືອນບຸນ ກະຢາຍເຫລົ້າ. ໄປເຮືອນກຳ ກະຢາຍເຫລົ້າ. ໄປເຮືອນດອງກະຢາຍເຫລົ້າ. ປ້າຍໂຄສະນາເບຍລາວ ຢູ່ທຸກຈອກ ທຸກແຈ. ຂະບວນແຫ່ວໍ ແຫ່ນາງສັງຂານ ກະຂາດ ປ້າຍໂຄສະນາເບຍລາວບໍ່ໄດ້. ຮອດຄູບາອາຈານກະໃຊ້ສິ່ງຂອງ ທີ່ມີເຄື່ອງໝາຍເບຍລາວ.

ແມ່ນຢູ່ວ່າ ເຮັດດີ ໄດ້ດີ ເຮັດຊົ່ວໄດ້ແນວບໍ່ດີ. ມັນເປັນທິສດີກຳປັ້ນທຸບດິນ. ມັນເປັນເລື່ອງໃຜເລື່ອງມັນ. ແຕ່ຖ້າຫລາຍຄົນ ພາກັນ ເຮັດດີແທ້ໆ (ບໍ່ແມ່ນພາກັນເວົ້າລ້າ) ຄວາມດີ ກະຄືຊິຄ່ອຍເພີ່ມຂຶ້ນ.  ຂ້ອຍເຄີ່ຍເຫັນເດີ ຄັນວ່າ ເພິ່ນຢາຍເຫລົ້າ ແລ້ວເຮົາບໍ່ກິນ ເພິ່ນກະວ່າເຮົາຂິ້ຄຸຍ, ຕ້ອງໄດ້ຕົວະວ່າ ເຈັບກະເພາະ ຈັ່ງແລ້ວໄປ.

[b]ເຫດການກ່ຽວກັບ ຄູບາ ກຣະເສມ ຢູ່ເມືອງໄທ ກະເປັນເລື່ອງໜຶ່ງ ທີ່ຄົນພຸດລາວ ຄວນພິຈາຣະນາ.[/b]

ຂຽນເມື່ອ ຂຽນເມື່ອ: ຕ.ລ.. 16, 2011 | ມີ 5 ຄຳເຫັນ ແລະ 0 trackback(s)
ໜວດໝູ່: ທັມມະ

ເມື່ອມີຄົນມາກິນທານ ເປັນເງິນ ວັດລາວເຮົາເພິ່ນເຮັດແນວໃດ? ໂດຍສະເພາະແມ່ນວັດ ຂະໜາດກາງ ໄປຫາ ວັດໃຫຍ່ໆ

1. ເຊັ່ນວ່າພຣະພິກຂຸແຕ່ລະອົງຮັກສາເອົາໄວ້ ເປັນຊັບສິນສ່ວນໂຕ ເມື່ອມີເວລາຈຳເປັນກ່ຽວກັບສ່ວນຮວມ ເຊັນແປງວັດ ພຣະພິກຂຸ ຈຶ່ງພາກັນເອົາອອກເງິນຂອງຕົນມາສົມທົບຊ່ອຍ.
2. ຫລືວ່າ ເວລາເງິນເຂົ້າມາວັດ ໃນມືບຸນຕ່າງໆ ຈະມີການຫັກໄວ້ຈຳນວນໜຶ່ງໂລດເພື່ອ ເປັນເງິນຮວມ ໄວ້ໃຊ້ຈ່າຍວຽກຮວມໃນອະນາຄົດ ເຊັ່ນແປງວັດ ແລະ ອື່ນໆ. ຖ້າມີການຫັກໄວ້ ໃຜເປັນຮູ້ຮັກສາເງິນ ຫລືວ່າ ເອົາໄປຝາກໄວ້ທະນາຄານ.
3. ຫລືວ່າ ເມື່ອມີຄວາມຈຳເປັນສ້ອມແປງ ຫລື ການໃຊ້ຈ່າຍສ່ວນຮວມ ທາງວັດກໍຈະແຜ່ນຳ ພໍ່ອອກ ແມ່ອອກ ຫລື ໄດ້ມາຈາກ ບ່ອນອື່ນ ໂດຍທີ່ທາງວັດເອງ ບໍ່ຈຳເປັນຈະມີກອງທຶນສ່ວນຮວມໄວ້
ຂຽນເມື່ອ ຂຽນເມື່ອ: ຕ.ລ.. 16, 2011 | ມີ 5 ຄຳເຫັນ ແລະ 0 trackback(s)
ໜວດໝູ່: ທັມມະ

ການບວດພຸດທະຮູບ
1 ໝາຍເຖິງວ່າເຮັດຫຍັງແທ້?
2 ເພິ່ນເຮັດຫຍັງແດ່?
3 ເພິ່ນເວົ້າຫຍັງ ສູດຫຍັງ ເທດຫຍັງແດ່ (ແປຄຳເທດ ຄຳສູດ ວ່າແນວໃດ)?
4 ເປັນຫຍັງຈັ່ງບວດພຸດທະຮູບ?