ສາເຫດທີ່ມີການແຍກນິກາຍ ກໍເນື່ອງຈາກວ່າ ພະພິກຂຸມີຄວາມຄິດເຫັນ

ບໍ່ກົງກັນ ເພາະມີກິເລດ ເພາະອະກຸສົນທັມ ເພາະທິດຖິ

 

              ສາເຫດທີ່ມີການແຍກນິກາຍໂດຍຫຼັກໆແລ້ວ ມີ 6 ປະການ

1.ເກີດຈາກຄວາມເດັ່ນສະເພາະດ້ານຂອງພະພິກຂຸ

2.ເກີດຈາກຄຳສອນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ

3.ເກີດຈາກຄວາມສະເໝີພາບທາງສີນ

4.ເກີດຈາກສະຖານະການແວດລ້ອມທາງສັງຄົມ

5.ເກີດຈາກຮັບອິດທິພົນ ຈາກຄຳສອນສາກສະໜາອື່ນ

6.ເກີດຈາກການປັບປ່ຽນໃຫ້ຄຳສອນດີຂື້ນ

 

  ເມື່ອໂດຍສະຫຼຸບ ໃຈຄວາມສັ້ນໆກໍໄດ້ແກ່

   ສີນສາມັນຕາ ວິບັດ ແລະທຳມາສາມັນຕາວິບັດ

   ໝາຍຄວາມວ່າ ບໍ່ວ່າຈະແຍກກັນເພາະເຫດໃດ

  ກໍຫຍໍ້ລົງທີ່ຄວາມບໍ່ສະເໝີ ເທົ່າກັນແຫ່ງສີນ ຄືຂໍ້ວັດປະຖິບັດ

ເມື່ອປະຕິບັດບໍ່ຄືກັນ ບໍ່ເທົ່າກັນ ກໍບໍ່ສາມາດດຳລົງຢູ່ນຳກັນໄດ້ ຕ້ອງແນກຈາກກັນ

ແລະຄວາມບໍ່ເທົ່າທຽມກັນ ແຫ່ງຄວາມຄິດເຫັນໃນທຳມະທີ່ບໍ່ຄືກັນ ອີກຝ່າຍຕີຄວາມ

ທຳມະໄປອີກຢ່າງໜຶ່ງ ອີກຝ່າຍຕີຄວາມໄປອີກຢ່າງ ເຊິ່ງແຕ່ລະຝ່າຍບໍ່ມີໃຜຜິດ ເພາະສາມາດ ກໍສາມາດຢູ່ຮ່ວມກັນໄດ້ ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ ໃນປະຫວັດສາດພະພຸດທະສາດສະໜາ ບໍ່ວ່າຈະແຍກກັນເພາະເຫດໃດກໍຕາມ

ຈະບໍ່ມີການບຽດບຽນກັນ ຈົນເຖິງທຳລາຍກັນແລະກັນ ເພາະຕວາມແຕກຕ່າງກັນ

ນິກາຍໃຫຍ່ໆໃນພະພຸດທະສາດສະໜາມີ 2 ນິກາຍ

1.ນິກາຍຫິນະຍານ (ເຖລະວາດ) ປະເທດທີ່ນັບຖືມີ ໄທ,ລາວ,ກຳປູເຈຍ,ສີລັງກາ,ບັງກາລາເທດ ແລະມຽນມ່າ ເປັນຕົ້ນ

2.ນິກາຍມຫາຍານ ປະເທດທີ່ນັບຖື ມີ ຈີນ,ຍີ່ປຸ່ນ,ຕີເບດ,ເກົາຫຼີ ຫວຽດນາມ ເປັນຕົ້ນ

 

  ນິກາຍຫິນະຍານ ເປັນນິກາຍດັ້ງເດີມ ຂໍ້ວັດປະຖິບັດນັ້ນ ເປັນແນວແບບຂອງພຸດທະການ

ບໍ່ມີການປ່ຽນແປງ

      ສ່ວນມະຫາຍານນັ້ນ ເປັນນິກາຍທີ່ປ່ຽນປັບປຸງ ດ້ານຄຳສອນ ການນຸ່ງຖື ຂໍ້ວັດປະຖິບັດຕ່າງໆ ມີການປ່ຽນແປງ

  ຖາມວ່ານິກາຍໃດດີ ຕອບມັນກໍດີໝົດທັ້ງສອງນິກາຍ ແຕ່ຄວນຍຶດນິກາຍໃດເປັນຫຼັກ ຄຳຕອບ ກໍຄື ຕ້ອງຍຶດເຖລະວາດ ເພາະເປັນນິກາຍທີ່ຮັກສາຂໍ້ປະຖິບັດແບບພຸດທະການໄວ້

ໂດຍ ພຸດທະສາວົກ