ຂຽນເມື່ອ: ກ.ລ.. 28, 2011
| ມີ
9 ຄຳເຫັນ
ແລະ
0 trackback(s)
ຈາກການທີ່ຂ້ອຍເປັນຄົນລາວຄົນໜຶ່ງທີ່ເຕີບໃຫຍ່ມາຈາກວຽງຈັນ ຈົນໄດ້ເຂົ້າເຮັດວຽກແລະໃຊ້ຊີວິດຢູ່ເມືອງຫຼວງພະບາງແຫ່ງນີ້ ມັນເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຮັກ ແລະ ຢາກສຶກສາຄວາມຮູ້ໃນເມືອງແຫ່ງນີ້ຫຼາຍຂຶ້ນ.
ຫຼວງພະບາງອາດີດນະຄອນຫຼວງແຫ່ງອານາຈັກລາວລ້ານຊ້າງ ຄວາມສະຫງົບຂອງເມືອງນີ້ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈແກ່ຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມ ບໍ່ວ່າຈະເປັນວິຖີຊີວິດທີ່ຮຽບງ່າຍຂອງຜູ້ຄົນທີ່ປະສົມປະສານກັນຢ່າງລົງຕົວກັບສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ມີເອກະລັກຕາມວັດວາອາຮາມ ແຕ່ກໍ່ບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຮູ້ສຶກແຕກແຍກສຳລັບຜູ້ມາເຍືອນ ໂດຍເມືອງແຫ່ງນີ້ມີປະຫວັດສາດຄວາມເປັນມາທີ່ໜ້າສົນໃຈຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ ທີ່ລ້ວນແລ້ວແຕ່ພົວພັນເຖິງປະຫວັດສາດຂອງຊາດລາວເຮົາ.
ຕຳແໜ່ງຂອງເມືອງຫຼວງພະບາງນັ້ນຕັ້ງຢູ່ທາງພາກເໜືອຂອງລາວ ຫ່າງຈາກກຳແພງນະຄອນປະມານ 400 ກິໂລແມັດເປັນແຂວງໜຶ່ງໃນຈຳນວນ 8 ແຂວງທາງພາກເໜືອ ອັນມີເມືອງຫຼວງພະບາງເປັນເມືອງເອກ ໃນນີ້ເມືອງຫຼວງພະບາງ ແມ່ນຕັ້ງຢູ່ລະຫວ່າງນ້ຳຂອງແລະນ້ຳຄານໄຫຼມາພົບພໍ້ກັນມັນໄດ້ຂີດແຕ້ມເກືອບເປັນດອນໆໜຶ່ງຊຶ່ງມີລວງກວ້າງປະມານ 250 ແມັດ ແລະຍາວປະມານ 1 ກິໂລແມັດ ຊຶ່ງມັນຖືກຄອບງຳດ້ວຍພູສີ ພູສັກສິດຄູ່ບ້ານເມືອງ ແລະ ຢູ່ເທິງຈອມພູ ນັ້ນມີ ພະທາດໜ່ວນໜຶ່ງຕັ້ງຢູ່ ເອີ້ນວ່າ ພະທາດຈອມສີ. ແຕ່ເດີມມາເມືອງຫຼວງພະບາງມີຊື່ເອີ້ນຫຼາຍຊື່ ເຊັ່ນ ນະຄອນຊຽງດົງຊຽງທອງ ນະຄອນສີສັດຕະນາຄະນະຫຸດລ້ານຊ້າງ ເມືອງຊວາມາລາປະເທດ ເມືອງຊວາຊິ່ງ ແລະ ທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີແມ່ນ ນະຄອນສີສັດຕະນາຄະນະຫຸດລ້ານຊ້າງຮົ່ວຂວາຫຼວງພະບາງ.
ເມືອງຫຼວງພະບາງມີຄວາມເປັນມາຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຍາວນານເນື່ອງຈາກເປັນສູນກາງຂອງອານາຈັກທີ່ຮຸ່ງເຮືອງດ້ວຍການຄ້າ ແລະ ໂດດເດັ່ນດ້ານສິລະປະວັດທະນະທຳຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ເປັນທີ່ໝາຍປອງຂອງອານາຈັກອ້ອມຂ້າງສະເໝີມາ ເລື່ອງເລົ່າທຳອິດ ນັ້ນລ້ວນແຕ່ເປັນເລື່ອງຈາກຕຳນານ ແລະ ນິທານພຶ້ນບ້ານທີ່ແຝງໄປດ້ວຍເລື່ອງຂອງອຳນາດເວດມົນຄາຖາຕ່າງໆຫຼືເວົ້າວ່າລັກສະນະນິຍາຍ ເຊັ່ນ ເລື່ອງພູທ້າວພູນາງ ທ້າວຈັນທະະພານິດ ພະຍານາກ15ຕະກຸນ ພະລືສີ3ອ້າຍນ້ອງ ຂຸນບູລົມລາຊາທິລາດ ແລະ ປູ່ເຍີຍ່າເຍີ. ແຕ່ຄວາມຊັດເຈນເລື່ອງປະຫວັດສາດຂອງລ້ານນັ້ນເລີ່ມປະກົດໃນສະໄໝຂອງພະເຈົ້າຟ້າງຸ່ມມະຫາລາດ ທີ່ເປັນຜູ້ທ້ອນໂຮມອານາຈັກລາວ ລ້ານຊ້າງໃຫ້ເປັນປຶກແຜ່ນໂດຍຕັ້ງຊຽງທອງ ເປັນນະຄອນຫຼວງ ຊຶ່ງຖືວ່າເປັນສະໄໝລ້ານຊ້າງຢ່າງແທ້ຈິງ.ຫຼວງພະບາງເປັນເມືອງພຸດສາສະໜາທີ່ສຳຄັນເມືອງໜຶ່ງ ເນື່ອງຈາກທີ່ເຄີຍເປັນເມືອງຫຼວງເກົ່ານັ້ນເຮັດໃຫ້ກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມງາມຂອງວິຖີຊີວິດ ແລະ ປະເພນີທີ່ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທຸກສາລະທິດເຂົ້າມາທ່ຽວຊົມຢູ່ສະເໝີ ພຸດທະສາດສະໜານັ້ນເປັນສູນກາງ ທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງຊາວຫຼວງພະບາງເຖິງຊີວິດໃນປັດຈຸບັນນັ້ນຈແຕກຕ່າງໄປຈາກອາດີດແລ້ວ ຫາກແຕ່ຜູ້ຄົນກໍ່ຍັງຄົງຍຶດໝັ້ນໃນສາສະໜາຢ່າງເຄັ່ງຄັດເຊັ່ນ ການໃສ່ບາດເຂົ້າໜຽວຍາມເຊົ້າ ພໍຕອນສວາຍມາກໍ່ຈະຫ້າງຫາກະກຽມອາຫານໄປຖວາຍເພນ ແລະ ໃນວັນສຳຄັນກໍ່ຈະມີຜູ້ຄົນເຂົ້າມາທຳບຸນກັນຢ່າງໜາແໜ້ນ ລວມທັງການສົ່ງລູກຫຼານເຂົ້າບວດຮຽນເປັນສຳມະເນນຫຼືອ້າຍຈົວ ເພື່ອສຶກສາຮ່ຳຮຽນໃນເກືອບທຸກວັດ ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຜູກພັນລະຫວ່າງວັດແລະຊາວບ້ານໃນເມືອງຫຼວງພະບາງໄດ້ເປັນຢ່າງດີ ດັ່ງນັ້ນວັດໃນຫຼວງພະບາງຈຶ່ງຍັງດຳລົງບົດບາດເປັນສູນລວມຈິດໃຈແລະສະຖານທີ່ສຶກສາຂອງຊຸມຊົນ ແລະ ຂອງບ້ານດັ່ງນັ້ນຊື່ຂອງບ້ານແລະຊື່ຂອງວັດມັກຈະມີຊື່ອັນດຽວກັນ ໃນອາດີດຫຼວງພະບາງມີວັດເຖິງ65ແຫ່ງແຕ່ປັດຈຸບັນເຫຼືອພຽງ29ແຫ່ງ ໃນນັ້ນມີພຽງ 3ແຫ່ງທີ່ຍັງຮັກສາໂຄງສ້າງ ແລະ ການປະດັບປະດາຕົກແຕ່ງແບບດັ້ງເດີມເອົາໄວ້ໄດ້ຄື ວັດຊຽງທອງ ວັດຄີລີ ແລະ ວັດປາກຄານ ທັງນີ້ກໍ່ແມ່ນມາຈາກຫຼາຍສາເຫດເຊັ່ນ ສະພາບອາກາດແບບຮ້ອນຊຸ່ມ ແລະ ພາຍຸຝົນຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ວັດສະດຸທີ່ນຳມາສ້າງເສື່ອມໂຊມໄດ້ງ່າຍ ລວມໄປເຖິງການເກີດອັກຄີໄພເຜົາເມືອງຫຼາຍຄັ້ງທີ່ຮ້າຍແຮງຄືການທຳລາຍຈາກໄພສົງຄາມ ແຕ່ເຖິງຢ່າງນັ້ນຫຼວງພະບາງກໍ່ຍັງເອົາໃຈໃສ່ພະຍາຍາມຟື້ນຟູ ແລະ ຮັກສາຄວາມງາມຂອງວັດລວມເຖິງຂະໜົບທຳນຽມປະເພນີ ທີ່ມີມາແຕ່ອາດີດໄວ້ໃຫ້ລູກຫຼານຂອງຕົນ ໄດ້ສືບທອດຕໍ່ໄປ ເມື່ອໄດ້ເຂົ້າໄປຢ້ຽມຊົມໃນວັດເຊື່ອໄດ້ວ່າຫຼາຍຄົນຄົງຈະສາມາດຈິນຕະນາການຍ້ອນເຖິງອາດີດຂອງຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ
( ດ່ຽວມາຂຽນຕໍ່) ສະບັບໜ້າ